København Kyudojo Mushinkan
                                                                      
Kyūdō (弓道 el. きゅうどう – Buens Vej) , betragtes ofte som et at de reneste udtryk for kampkunst inden for Budo. Kyudo har meget tilfælles med den Japanske the-ceremoni Chado kalligrafi Shodo og sværdkunst Iaido. Alle discipliner som i højere grad er fokuserede på en indre erkendelse af udøvelsen og dens konsekvenser, en væren i øjeblikket som, dybest set, er fri for "tankegang" og "hjernespind":) En  kyudoudøver  kaldes  kyūdōka (弓道家 eller きゅうどうか)
Kyudo betegnes som en kampkunst, ikke kampsport  - hvor idealet som regel er selve det , at "vinde".
 
Kyudo har sportslig karakter, uden at være en idræt - Karakter af fysisk disciplin med stærk mental og emotionel energi. I Kyudo praktiseres udøvelsens æstetik og der igennem mulighed for, at ”forstå” og ”indse” sig  selv.
I udøvelsen af Kyudo møder vi ”Ego”, dets begær, negative tanker, fysiske og mentale begrænsninger.
Kyudo tilbyder den enkelte, at værdsætte disse udfordringer og ,at ”vokse” af dem Således ”indser” udøveren gradvist, at Kyudo ikke primært handler om, at skyde med en eksotisk bue for ,at ramme et mål på 28 meters afstand, men i særdeleshed om, en dybere holistisk selvudvikling.

                                                                            "Vejen er målet"

Udover teknikken, må den studerende lære ritualiserede bevægelser som er en del af traditionen.
Da moderne skydevåben kom til Japan i 1542 via Portugal, blev buen overflødig som våben.Man begyndte herefter, at fokusere på de åndelige mentale aspekter af bueskydningen, og transformerede kyūjutsu (dvs.bue teknik & færdighed) til en do, dvs. en vej til selvudvikling. Kyudo blev til en vej til personlig vækst - Reisetsu – Respekt , blev den moralske disciplin, som forenede udøverens konsentration og energi med ceremoniel værdighed. Disse traditioner er således ophav til moderne Kyudo som vi kender i dag..

Idealet i Kyudo praksis er enkelhed, skønhed, sandhed, som den udtrykkes gennem kontemplativ handling i udøvelsen. Denne naturlige enkelhed er hjertet i al traditionel japansk kultur.